从各种各样的传说中得知，“茵丽”这个名称来源是因为起初它是由四个村组成的，它们是：一、旺尤(现称瓦技彭荣）; 二、那板(现称南巴）; 三、脑道(现称脑都）; 四.、海亚（现称黑亚育瓦玛）。人们对居住茵丽湖周固的居民称为茵达。据历史记载，他们是缅甸南部土瓦族人的後裔。

　　除了在茵丽育瓦满村有水上集市之外，在茵丽湖地区内还有考代市场、迈道市场、英丁市场、道多市场以及南板市场等。它们都是五天一次的水上集市。其中. 南板市场是最大和最热闹的,。

　　茵丽地区的居民几乎百份之百都信仰佛教，有些一小部份是供奉村神、地神、水神和宗教神等。

　　茵丽人民很好客，通常他们会以糯米所做成的炸糕、甜饼与清茶热情招待客人。

　茵丽族人主要从事的业务是浮岛种植、捕鱼、纺织、打铁和打金银手饰等。在茵丽湖之西边一带，可看到浮岛种植，所种植的瓜果蔬菜有蕃茄、茄子、黄瓜、葫芦、佛手瓜、丝瓜、苦瓜、花菜和美苗花等。他们是在一年到尾，根据季节来种植的，特别是蕃茄，种得最多。它的产量足够供应给缅甸人口的一半食用。

　　在此地,还有天然岛和人造岛。天然岛是湖里天然生长之浮萍、水草、垃极杂物、淤泥、泥巴等自行混合在一处後，经过多年的风吹浪打，日久形成为岛。另一种人造岛是靠人工利用湖边长的水草、小杂树和芦苇等做框架，再把水草连泥巴和黑泥土、巨藻、再从陆地上运些肥土堆上，堆到高度达三英尺至五英尺之后形成的。天然岛或人造岛上都可进行种植。为了使浮岛不被湖水冲走，他们利用长竹竿插到湖底，把造成的小岛加以固定后，来种植作物'

　　茵丽湖上还盛产一种鱼，它是这个地方最有名的一种金鲤鱼。

　　自古至今，茵丽湖上的茵波孔村就有纺织业。另外还有以打铁为生计的乡村有育瓦玛、舍考村和勒滴村等。

　　在每年的阳历十月,茵丽湖举办点灯节。那时，南胡村的“抱道吴”佛塔盛会是驰名全缅甸的宗教盛会之一。

　　在茵丽湖地区大约有125间寺庙,有一千多座佛塔和浮屠。其中，“那培昌”和尚庙是最著名的，因为在这里收集有手工精致的古代艺术作品及宗教艺术遗产。据说这些艺术品是蒲甘皇帝在当年出外巡游来到这里时供奉捐建的。

在茵丽地区,居民一出门就:是遇到水，从小就练会了用单脚划船的技术。无论是在生产、捕鱼和运输，还是赶集、拜佛都依靠船出门。所以船成为他们的交通工具。这里的渔民捕鱼时不是用鱼网，而是用竹蔑编成的罩鱼笼,他俩看准鱼换气时出现的水

　　泡把鱼笼直插进水里去，若手有被震动之感觉就把鱼叉从罩鱼笼上端的孔中插进去，把捉在罩中的鱼用叉挑上来。

　　去茵丽湖的交通很方便,从仰光、蒲甘和曼德勒等地方都有航线通行，乘飞机可达黑河市，然后坐车到良瑞，或者从上述地点乘车直到良瑞，再从良瑞镇的码头乘坐有装配马达的长形快艇,大约花一小时多的时间就可以游览欣赏茵丽湖的美丽风光了。

　　茵丽湖有三个特色，一就是有水上集市;二是浮岛建成的村落和浮岛上的种植园;三是单脚划船的风俗。在这里,您也可以买到当地出产的肩袋、沙笼等手工纺织品和麻布挂包等礼品，样样可称为价廉物美，是良好的旅游纪念品。所以每年都有大批的国内外游客都来到这里游玩参观。