每年大约七八月的季风季节，如果你在印度北部旅行，那么有很大可能会遇到一大群穿着藏红花色衣服的男人和女人，提着挂着罐子的棍子赤脚走在街上。

他们就是被称为Kanwariyas的印度教信徒，而他们正在做的就是朝圣之旅。

根据传说，印度教神湿婆曾经吞下毒药，导致他变成蓝色，而他喝下恒河的圣水之后得以恢复。

所以，Kanwariyas通过每年一度的朝圣之旅从恒河收集圣水，并运送到各个湿婆神庙中来纪念他。

他们相信圣水会驱散负能量，并让他们获取湿婆神的欢心。

这场朝圣被称作kanwar yatra, 是印度最大的宗教活动之一，从Shravan月的第一天开始的一年一度的朝圣。

在印地语中，kanwar就是杆子（朝圣者将携带的水罐挂在上面），yatra的意思是旅程。

朝圣路线跨越印度北部的两个邦，他们沿河停留在各个圣城：北阿肯德邦的Gangotri，Haridwar和Rishikesh，以及比哈尔邦的Sultanganj。

他们中的一些人也前往Gomukh，这个地方位于喜马拉雅山脉山麓，在这里冰川融化进入恒河。

朝圣通常持续两周，朝圣者多数来自拉贾斯坦邦，哈里亚纳邦，德里，北方邦，比哈尔邦，贾坎德邦和西孟加拉邦。

许多朝圣者选择赤脚走几千公里，沿途吟唱'bam bam bholey'或'har har Mahadev'；有些人也使用汽车和自行车旅行，车辆上通常会设扬声器播放bhajans。地方政府也会为他们设立专门的营地供其休息。

这项朝圣活动已经持续了几十年，但过去的参与者仅限于一小部分人。

它在20世纪80年代开始流行起来，现在每年吸引数百万朝圣者。

根据2011年的估计，参与者至少有1200万人，相比2002年的400万人，和80年代的几千人，这个增长速度可谓叹为观止了。

然而，这一朝圣之旅也广受非议。

许多朝圣者都是年轻人，因此朝圣本身也发生了变化。

小团体的步行者已经被大型喧闹的游行所取代

很多人质疑这一活动已经成为暴力行为的温床。

许多朝圣路线经过首都德里，经常造成大规模的交通拥堵。

许多汽车上会大声播放朝圣歌曲，影响城市环境。

而同时，多起朝圣者破坏汽车的事件发生。

许多视频被传到网上，使得事件持续发酵。

在一个视频中，20多个朝圣者严重损害了一辆汽车的窗户和挡风玻璃，而旁边就有两个警察，也无法阻止他们。

据警方称，该车撞上了一个朝圣者，而车里的乘客由于担心自己的生命安全逃离线程，并拒绝以书面形式提出任何投诉。

人民的生活也受到影响。

根据各种新闻报道，大多数肉类商店和提供非素食的餐馆都要求暂时关闭，或在活动期间供应素食。

在有些地区，警察进入村庄，向当地人发出“红牌心理警告”，甚至要求70个穆斯林家庭锁上门离开村庄。

他们解释说，这一行为是由于担心之前朝圣者和穆斯林社区成员之间爆发的暴力事件再次发生，而避免人们受到牵连。

另外，警方还在已离村的一家村民家中设立了“控制室”，并在该村庄朝圣路线沿途设立了监控摄像头。

而有些地区政府方的支持似乎助长了事态的严重。

例如，在北方邦，警察局指引直升飞机喷出玫瑰花瓣表示对朝圣者的欢迎。

已经有人在之前就预见到了这种情况。

据报道，早些时候，北阿肯德邦写信要求德里等城市检查所有朝圣者及其车辆，并要求他们从携带物中丢弃如三叉戟、棍棒、棒球棒和曲棍球棒等物件，以避免不幸事件。

7月9日，首席秘书长Anand Vardhan在信中说：“大多数时候，朝圣者携带三叉戟、棒球棒和曲棍球棒。当他们与人发生争吵或冲突时，他们会毫不犹豫地使用这些武器。他们还与店主和当地公众打架，这成为一个重大的法律和秩序问题。”

信中还声称一些朝圣者“消耗毒品，这对法律和秩序执法人员来说是另一项挑战”。

“最初，朝圣者都是徒步去朝圣，但后来他们开始使用汽车和卡车。据观察，他们在返回家园时开始竞争，轻率驾驶并引发交通事故。他们的车辆还配备了大型音乐系统，增加了交通事故的可能性。”

北阿肯德邦的警察也会要求朝圣者移除这种音乐系统。

朝圣者的暴力行为也引起了新德里最高法院的重视。

几日前，关于朝圣者在印度各地的破坏和暴力的报道引起了最高法院的注意，并举行了由此造成的财产损失的听证会，法院称情况严重，将会尽快采取行动。