• 作者:小吃货
  • 积分:1184
  • 等级:高中生
  • 2018/7/6 21:24:48
  • 楼主(阅:58313188/回:0)你离青出于蓝而胜于蓝,还有多远


    据说,天上负责管理马匹的神仙叫伯乐,后来人们就把善于识马的人叫伯乐。春秋时期,有个叫孙阳的人,非常擅长相马,以至于人们忘记了他的本名,直接称其为伯乐,这名字一直沿用至今。


    有一天,孙阳看到一匹廋弱的千里马在艰难地拉着盐车,累得气喘吁吁,就这样还不时被驾车人大声呵斥,他不禁潸然泪下,为这匹千里马感到万分惋惜。他想,一匹本应驰骋疆场、尽显雄风的千里马,却因没遇到识才之人,默默无闻地拉着盐车,慢慢的耗尽了青春、力气和锐气,这简直是埋没马才啊,实在太可惜,太让人痛心疾首了。


    为了做好识马技能的科普教育,使千里马不再被埋没,也为了自己的一身绝技不至于失传,孙阳结合自己多年实践经验,经过系统的总结整理、反复推敲,并配上各种马的形态图,终于写成了我国历史上第一部相马学著作——《伯乐相马经》。


    《伯乐相马经》上有一段这样描述千里马的话:“额头高高隆起,双眼又大又亮,蹄子又大又端正。”孙阳有个儿子,将《伯乐相马经》背得滚瓜烂熟,自认为自己必定青出于蓝而胜于蓝。于是他按照父亲书中所写的特征去找千里马,最后发现有一只很大的癞蛤蟆很符合书中千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回了家,并对孙阳说:“爸爸,我找到了一匹千里马,大致和您书上所说的差不多,只是蹄子稍微差些!”孙阳素知此子有些愚笨,抬眼一看,果然让人哭笑不得,只好幽默地说:“可惜此马太喜欢跳了,不能骑啊!”


    【企业管理智慧】


    纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。无论是闹出“按图索骥”笑话的伯乐儿子,还是只会“纸上谈兵”、战败被杀的书呆子赵括,都告诉我们,从书本上得来的知识毕竟有限,别人成功的案例也无法完全复制,不加思索就照抄、套用,极容易出现偏差、失误;如果想要深入理解其中的门道,必须要亲自实践,知行合一才行。


    1.实践出真知


    常言道,读万卷书,不如行万里路,实践不仅可以印证、检验知识、理论的正确性,还能加深对知识、理论的理解及应用。《庄子》中就有一篇《庖丁解牛》的故事,讲的是庖丁刚开始宰牛的时候,看不出牛的内部构造,只看到一头整牛;三年后,他能看到牛的内部肌理筋骨,而不是整头牛了;现在宰牛的时候,他不必用眼睛去看,只用精神就可以接触牛了。庖丁能将宰牛术练得炉火纯青,以至于一把用了十九年、宰牛数千头的刀,其刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样,靠的就是通过反复实践,进而认识、掌握客观规律。
    2.三思而后行


    列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”理论对认识客观事物、指导实践工作具有举足轻重的作用。但是在运用这些理论前,我们首先要判断:它们是“真理”还是“伪真理”。如何判断呢?五个字,“三思而后行”。


    一套理论,不知对不对、可行不可行前,我们一定要再三思考、多做衡量与比较,而后再决定要不要去施行。首先,我们要先衡量其正当性,即这套理论是否符合道德、法律、宗教、习俗等的要求;而后再衡量其可行性,即这套理论是不是符合天时地利人和的要求,有没有成功案例可佐证;最后我们还要衡量下经济性、风险性等。


    百密才能无一疏,在真理的胚芽交付实践前,我们先用理性思考去检验,经“三思”而后“行”,这才是真正负责的态度,才能有效预防风险,减少贪功冒进带来的损失。


    3.知行合一,不断精进


    有一个耐人寻味的故事:一个农夫牵着一头牛,说:“不让下田,怎么耕田?”后面有一个老头说:“不会耕田,怎么下田?”这两句对白很简单,但是却将理论与实践的矛盾点淋漓尽致地展现出来了。


    世上没有天生会耕地的牛,要想让牛学会耕地,就需要在稻田里实践。知行是合一的,知中有行,行中有知,理论与实践之间没有不可逾越的界限。毛主席在《实践论》一文中就指出:“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”通过实践检验、发展理论,用理论指导实践,理论与实践相辅相成、循环往复,就可以实现理论与实践的不断精进。对于个人而言,通过知行合一,不断精进,就能进入青出于蓝而胜于蓝的境界。


    【曾仕强语录】


    阳是代表一种理想,人生一定要有理想;但阴就是脚踏实地,一定要一步一步地去兑现,去把理想实践出来。


    ——曾仕强


    孔子他是讲知行合一的,我们好好地把学问从实践当中去检验,然后我们就开始走治本的方法,而不治标。


    ——曾仕强 


    孔子一直告诉我们,你去学的目的是什么?四个字而已“学则不固”。你学来学去只是让你自己不固执而已。 


    ——曾仕强 





    吃遍天下
    帖间广告位01


    目前不允许游客回复,请 登录 注册 发表言论。